燕赵散文散文的生命体验下

史铁生的散文非常注重生命体验。《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件,即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上,使他的命运顿时与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说,史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。洋溢着生命本色之美的境界,在自然的背景下完成个体生命的书写,既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询,也完成了他对生命本质的思考。

刘亮程的散文更注重个体心灵的回归。其代表作《一个人的村庄》是刘亮程在多少年回忆村庄时做的一个梦,在这个梦里,虚实交错,他看到自己的母亲和弟弟出走,看到村里人全都出走,看到自己的妻子也离开这个村庄,只有他一个人,在这个村庄里消磨着漫长或者短暂的一生。对刘亮程来说,故乡是他笔下的主角,不管怎么写,都离不开这里的人、情、景,这份故土之情仿佛就融入了他的血液中。刘亮程认为,“故乡是在身体里的,每个人都带着一个身体里的故乡,无论在家乡或异乡,我都不曾离开她。那是我初来人世的一个地方,我最先看见的屋顶、天空、树叶、阳光,最早闻到的母乳和麦香,最早触摸的棉布、肌肤、泥土,最先听到的人语、鸟叫、风声,都来自故乡。在那以后的人世经验中,故乡经验会成为最牢固的部分。”也正是有了这份源于生命体验的真情、真意,才让刘亮程的作品有着最本真的表达。

非常欣赏刘亮程如此的表述:“我的散文只是一个人的自言自语,对风说话,与草言语。没打算打动谁。有人倾听,既是相遇。”是的,只有具备了“这个物体是我的”、“我和它有着情感的交流和精神的融合”,这个物体才能具备生命的意义,才能具备审美的价值。

还有女作家周晓枫。她对散文艺术怀有活跃的探索精神,最大限度的丰富了散文的个性体验。她的散文传递着个人生命的体验和思考,承续了散文的人文传统,将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景,在自然、文化和人生之间,发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。在文本中她注重独抒性灵、表达真我,以其独特的极具痛感的文字表现对世间万物极其细腻的体察与感悟,为读者提供了大量真实、新鲜的人生经验。她的代表作《你的身体是个仙境》“真挚、痛切而富于诗意地表现了女性的成长经验”和“在场”体验,对散文写作的可能性作出了可贵探索。作者通篇都在写作为女人的“我”和女性的“身体”:从月经、流血到生育,从肉体的疼痛到肉体的享乐,从恋爱的触摸到性爱,从性器官、性工具到生殖的秘密……作者以极为敏感、细致的触角,沉静、内敛和带有疼痛感的文字,极其真实地呈现了女性成长的经验,而且字里行间充溢着对女性“身体”以及与“身体”密不可分的爱情和婚姻的深层次探索。正因其真实、因其痛切、因其鲜活、因其烙有周晓枫特有的生命体验标识,使之成为散文这座花园中的“这一个”。

散文的生命体验,缘于它的本质属性,源于生命对这个世界的特殊意义。当然,小说、诗歌等其它文体也贯通着生命的体验,但小说的故事性和诗歌的抽象性决定了其无法进入最直接、最裸露的生命表述。我们不能否定小说家和诗人宣泻自我情感,抒发生命体验的功能,但这种功能对于散文家来说尤为重要。换句话说,散文家自我的生命知觉对于文学、对于人生和作用更加有意义。如此,呼唤散文的生命体验,对作家而言是痛苦而又正确的抉择。

(完)









































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