佛曰：一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。每一篇散文，都有一个世界，都是一个灵魂的呓语。
散文，首先是美的心灵，写出的美的文字。美，是散文的灵魂。情，是散文的精神。
今天在这里没有名人效应，没有文坛影响，只有纯文学的散文之美。
脱俗清新脱俗散文，是一门说话的艺术，其结构，讲究“形散神不散”。可以天上地下、古今中外、上古神话、未来世界地胡扯海侃，自由神游，逍遥八极，但有一条主线，将其穿起，精气神，聚拢在一起
它的最大特点是自由，世界上有的，没有的，没有散文写不了的。散文有博大的胸襟，天上地下，无所不容。
散文，贵在质朴，绚丽至极，归于平淡。雅人说俗话，俗话也变得雅致。只要有一颗质朴高雅的心，写世间万物，都是雅的。陶渊明的《桃花源记》、周敦颐的《爱莲说》、刘禹锡的《陋室铭》、东坡居士的《前后赤壁赋》、柳宗元的《永州八记》和庄子的《秋水》，所写的景物，都是来自世上的俗物，但经过作者的心，就不俗了。章
空灵文章天成散文，是精神世界的绝对自由。它表达的是自由的精神，是内心深处的独白。不受格律的束缚，有清水出芙蓉，天然去雕饰的意趣。
散文与诗歌一样，都是高雅的艺术。让高僧脱掉袈裟，眼睛里一样充满慈祥的目光；让大家闺秀，穿上朴素的服装，一样改变不了她高贵的气质。
故能写真景物，真感情，谓之有境界，否则，谓之无境界。”又说“词以境界为最上，有境界，则自有高格，自有名句。”
简约婉约含蓄水缓流深，人贵语迟。汉语的核心是诗，散文，不过是放慢了的诗而已
精简，凝练，可以产生简约的美感，惜墨如金，掷地有声。文章写后，再删减一回，让文中山水，清瘦起来，彰显出自身的风骨。
简约，产生含蓄的美。有“曲终人不见，江上数峰青”的余韵，有“月移花影动，疑是玉人来”的朦胧。意在言外，回味无穷。
音美乐美华章散文，写的是真情实感。提笔书写，如涓涓细流从心底流出。
散文，用排比，可以加强语气，读来，如长江大河，海浪狂涛，奔涌而来；对偶，可以强化内在的音律，如大钟鸣响，余音袅袅；短句，如鼓点，紧促，铿锵；长句，则有了小提琴的清越，大提琴的低沉的神韵。
一篇好的散文，可如优美的钢琴曲，把人带入梦幻般的世界。可如悠悠的古筝曲，如清风阵阵拂来，让人沉醉。也可如萨克斯，奏响忧伤的旋律。
灵性性灵之心散文，贵在有人情味，“登山，则情满于山；观海，则意满于海。”无情，不写散文。往往有佛陀的慈悲心，基督的大爱心的人，文字更加超凡脱俗，更加空灵，更富有人情味。这些作品，境界更加崇高，品味也更好。
文，能通神，是灵魂的独白。用心来观察，用心来倾听，用心来写作。写花，仿佛花就从心里开出来。写人，仿佛人就从自己心里长出来。写景物，仿佛风景就是心中的丘壑，是心中本有的，只是拿出来而已。一切，都是来自自然的天籁，来自心灵深处的，一种天然的东西。
我手写我心，我心任天然畅谈美文，要诗情画意，具有结构美，语言美，意境美，简约美，音乐美。意境，是散文的灵魂；情感，是意境的灵魂，景物美，人性美，境界高，情之雅，理之妙，构成美文的神韵与风骨。美文惹人喜爱的，现代有朱自清和徐志摩，当代有白落梅和雪小禅。
散文的最高境界，就是无技巧。大巧若拙，大智若愚，如独孤求败的无剑式——我手写我心，我心任天然。
当我们理解了散文的精髓后，让小文带你共同来欣赏几篇优美的散文吧。
精美文段
一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
——《嫁给幸福》
我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
——《我喜欢出发》
我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
——《我喜欢出发》
因为一颗心，爱上一篇文字，用一段文字，让你爱上一篇散文，希望你的内心也有散文的精妙，空灵而婉约，大气而磅礴。
文学院本期编辑：于鹏程
监制：王雨北京治疗白癜风的好医院白癜风能完全治愈吗